28. 7. 2021
Guru Váčaka Kovai, verše 230 - 231, Kája a kalpa (lék k prodloužení života)
Kája a kalpa
(lék k prodloužení života)
230. Dávat jméno kája čemukoli pomíjivému a iluzornímu, zrozenému jen proto, aby to zemřelo, představuje toliko zdvořilý výsměch. Trvalé (kája) je pouze vědomí Já, které je nejzazší pravdou.
230. Mluvit o dosažení (dharmy, arthy a kamy – viz. verš 8) jako o trvalém, když se jakožto iluzorní objevuje a mizí, je jen zdvořilým opisem, zakrývajícím pravdu. Jediným trvalým dosažením je tvrdě vyzískané osvobození (čtvrtý stav, purušharta, mókša), jehož pravou podstatou je vznešená a skutečná átma-džňána – cíl, kterého má každý člověk dosáhnout.
Michale James: Kája znamená doslova trvalý, věčný. Ale běžně se tímto slovem označuje tělo.
David Godman: Kája-kalpa je lék k posílení těla a prodloužení života. První část verše se zmiňuje o dosažení dharmy, arthy, kamy a mókši, což jsou čtyři všeobecně uznávané cíle lidského života (podle Véd – pozn. překl.). Dharma je vykonávaní společenských povinností etickým způsobem, artha představuje získání bohatství čestnými prostředky, kama označuje štěstí ze smyslových požitků a mókša – osvobození – je přirozený stav přebývání v Já.
Muruganar: Artha, kama a dokonce i dharma se prožíváním vyčerpají. V naprostém protikladu k nim átma-džňána svým zakoušením více a více narůstá, aniž by byla čímkoli omezena. Proto je osvobození – jehož formou je átma-džňána – trvalé a označuje se jako skutečné.
(DG) Tirukkovaijar, verš 9:
Je to (dosažení), jako kdyby se božská podstata výjimečného Pána ze zlatého sálu Tillai, který zůstává nepoznán dokonce i těmi, kdo jej znají, zřetelně projevila v ňadrech štíhlých krasavic, se rty rudými jako ovoce kovvai. A ačkoli jsem ji už objal, tak vždy, když ji znovu obejmu, ona blaženost stále narůstá, je vždy nová a svěží, jak tomu bylo poprvé, je sladká jako její klín, zakrytý kadeřemi voňavých vlasů.
David Godman: Átma-džňána není jen prostředkem pro osvobození během praxe, ale je také pravou podstatou osvobození ve stavu dosažení.
231. Pravým kalpa (lékem) je absolutní, jedinečné sebepoznání, které se extrahuje a získává opakovaným nořením vystupující ega do jeho zdroje.
231. Poznejte, že pravým kalpa je jedině vznešená átma-džňána – záře čirého bytí – jejíž vyextrahovaná podstata zazáří poté, když vystupující ego opakovaně (a nakonec nastálo) klesá do svého zdroje (Srdce).
Michael James: Slovem kalpa jogíni obecně označují lék k prodloužení fyzického života. Zde však Šrí Bhagaván podotýká, že pravým kalpa je sebepoznání.
